به مناسبت هفته دفاع مقدس، بسیجیان پایگاه موسی ابن جعفر روستای فخرآباد به اردو یک روزه زیارتگاه (نور ارموده) رفتند.

برای دیدن تصاویر بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمایید

روغن روغن حیوانی اصل، همان روغن خوش عطر و طعمی است که اگر روی  پلو بریزید یا با نان بخوریدش دیگر نمی توانید بی خیالش شوید.

رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:
رمضان ماهى است كه ابتدايش رحمت است و ميانه‏ اش مغفرت و پايانش آزادى از آتش جهنم.

(ماه مبارک رمضان، ماه دوری از گناهان، ماه بندگی مبارکتان باد.)

در آستانه ماه رمضان هستیم  امروز میخواهیم مطلبی دررابطه به اینکه چکارکنیم که در  این ماه که روزهای تابستانی گرمی را داریم  تشته نشویم روزه داری در گرما بدن را دچار کم آبی میکند که این سوال بسیاری از روزه داران است   که چکار کنیم   که بدن دچار کم آبی نشودهمواره باید  بد انید که روزه داری برای خود  تکنیک هایی دارد باید درعین حالی که روزه میگیرید به فکر سلامتی خود نیز باشد برای اینکه  در این ماه دچار تشنگی و افت فشار نشویم در ادامه مطلب با ما همراه باشید

(رقص امواج)

آب کوثر زید پاک تو خوردن دارد

دست را دست نگین تو فشردن دارد

مرد مجنون ز غم دوری لیلی ای کاش

تو بفهمی غم دوری تو مردن دارد

همه شب را سخن این است که مهتاب منی

سر به دامان تو مهتاب سپردن دارد

درد هجران و غم یار کشیدن سخت است

درد هجران تو ای دوست کشیدن دارد

طره مگشا که عطر تو چشیدن دارد

رقص امواج به گیسوی تو دیدن دارد

دل به آتش بکشیدم که تو پروانه شوی

شمع محفل شدن از عشق چکیدن دارد

خالق از شکوت گیسوی تو دریا را موج

نقش گیسوی تو زیباست،کشیدن دارد

تو گل و بلبل دشتی چو نسیمی ز بهشت

لا به لای گل و گلگشت وزیدن دارد

بهترین جای دو عالم همه از باغ و بهشت

بی وجود رخ ناز تو رمیدن دارد

شاعر فخرآبادی (ژولیده)

تقدیم به آقا امام زمان (عج)

به نام خداوند بخشنده و مهربان

و امرهم شورا بینهم

نهم اردیبهشت روز تاسیس شوراهای اسلامی گرامی باد

اين روز را به همه ی اعضای محترم شوراهای (کل کشور) که با وظيفه شناسی و توجه به اصل دانش محوری در حل مشکلات شهر و روستا تلاش می نمايند تبريک و تهنيت عرض می نمايم و از خداوند سبحان توفیق خدمت رسانی وسيع، اهتمام به پیشرفت و توسعه عمرانی و فرهنگی شهرها و روستا های ایران عزیز را برای همه اعضای شوراهای اسلامی شهر و روستا را در سالی که مزین به دولت و ملت ، همدلی و همزبانی شده است ، مسالت دارم.

برای بازدید از این مطلب به ادامه مطلب مراجعه نمایید

در قدیم مردم در هر خانه ای یک تنور داشتند و پخت نان یکی از وظایف زنان خانوار بود،تا اینکه پس از پیروزی انقلاب یک باب مغازه نانوایی در روستا دایر شد.کم کم نانوایی سنتی در منازل رو به فراموشی رفت.

دو برادر که دوران سخت کودکی را پشت سر گذاشته بودند و طعم فقر و تنگدستی چشیده بودند وچند سالی شاگردی نانوایی کرده بودند و حسابی استاد شده بودند وظیفه ی پخت نان بر عهده گرفتند الحق و الانصاف عجب نانی پخت میکردند شُهره ی نانوایی فخرآباد در منطقه پیچید و مردم از اطراف و اکناف برای گرفتن نان صف می کشیدند.

اما از بد روزگار بخت با مردم یار نبود و عمر نان خوب فخرآباد به پایان رسید و این دو برادر بعد از سی سال کار صادقانه به درجه ی بازنشستگی نائل شدند و از روستا به شهر رفتند.

از اینجا به بعد نانوایی روستای ما مثل توپ از این دست به آن دست می چرخید،ابتدا گفتند:((تنور نانوایی خراب است))بگذریم همین اندازه میدانم اینقدر این تنور نانوایی خراب و مجددا درست شد که حساب از دست ما بیرون رفت گفتند:((تنور به درد نمی خورد،از این تنور فلزی ها می آوریم)).آوردند و پختند،دوباره تعطیل شد مجددا شروع به ساخت نمودند و حسابی رنگ آمیزی کردند و راه اندازی نمودند.دیری نپایید که دوباره تعطیل شد.

مسئولین محترم که صبحانه در ایام عید با نان تازه میل می کنید

عید بدون نان خوبی داریم ملالی نیست!

آخر این نان چیست؟

 و در پایان:

گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله ی من                       آنچه البته به جایی نرسد فریاد است

نویسنده : ح.ق

 توجه : و در پایان لازم به ذکر است که این مطلب قصد هیچ گونه تشویش اذهان عمومی ، فرافکنی، توهین به شخص(حقیقی و یا حقوقی) و یا ارگان خاصی را ندارد.

یکی از رسومات روستای فخرآباد در اعیاد مذهبی و ملی  سرکشی از بازماندگان متوفایی است که در آن سال از دنیا میروند است.بدین صورت هر کسی که فوت میکند پس از نماز عید فطر همه ی مردم روستا به صورت دسته جمعی به منزل آن مرحوم رفته و با ذکر تسلیت و اینکه آخرین غمتان باشد می پردازند،مردم توقفی چند دقیقه ای در منزل آن مرحوم دارند و به ذکر قرآن و فاتحه می پردازند لازم به ذکر است این مراسم درست پس از تحویل سال نو نیز ادامه دارد.شایان ذکر است این مراسم قدمتی دیرینه دارد و با تحقیقاتی که صورت گرفته در هیچ کدام از روستا ها رسم نبوده و یکی از دلایل این رسم این است که همه ی مردم زمان شادی هم در غم بازماندگان شریک هستند.